Beijing Şehir Tanrısı Tapınağı’nın (Du Chenghuang Miao) yeniden ziyarete açılan arka bölümü, modern yüksek binaların arasında tarihi dokusuyla dikkat çekiyor. Kırmızı ahşap pencereleri, sütunları, kıvrımlı çatı saçakları ve Dougong adı verilen geleneksel ahşap taşıyıcı süsleme sistemiyle yapı, kentin merkezinde adeta kültürel bir vaha oluşturuyor.

Ziyaretçiler yapıya girdiklerinde bazı kirişlerdeki altın yaldızlı renkli süslemelerin orijinal haliyle korunduğunu görebiliyor. Tapınaktaki bir görevli , iç salon bölümündeki restorasyon çalışmalarının sürdüğünü ve açılış tarihinin daha sonra açıklanacağını belirtti.

Putonghua adıyla bilinen Standart Çince’de “Du Chenghuang Miao” olarak bilinen tapınak, ilk olarak Yuan Hanedanlığı (1279-1368) döneminde inşa edildi ve bir zamanlar ülkedeki en yüksek statülü Şehir Tanrısı Tapınağı olarak kabul edildi.

Tapınağın adındaki “du” karakterinin “yönetmek” veya “denetlemek” anlamına geldiği, bu nedenle yapının ülke genelindeki diğer Şehir Tanrısı tapınakları üzerinde sembolik bir otorite taşıdığı ifade ediliyor.

Tapınağın yeniden açılması, Yuan başkentinin coğrafi düzeninin anlaşılması açısından önemli bir fırsat sunarken, Yuan’dan Ming (1368-1644) ve Qing hanedanlıklarına kadar resmi mimari tarzların gelişimini takip etmek için de önemli bir referans noktası oluşturuyor.Çin Kültürel Miras Derneği üyesi Liu Zheng, Global Times’a yaptığı açıklamada, tapınağın Yuan Hanedanlığı döneminde başkentin kuruluşuyla bağlantılı olarak günümüze ulaşan özgün yapılardan biri olduğunu ve eski başkentin önemli bir coğrafi simgesi niteliği taşıdığını söyledi.

Liu, tapınağın bir dönem Beijing’deki Chaoyangmen dışındaki Dongyue Tapınağı kadar bir büyüklüğe sahip olduğunu belirterek, yapının o dönemde Taoizmin gelişimini ve inançların canlılığını yansıttığını ifade etti.

Tapınağın günümüze ulaşan tek bölümünü oluşturan arka kısmındaki büyük Dougong sistemleri, yalnızca dekoratif değil, aynı zamanda yapının yükünü taşıyan işlevsel mimari unsurlar olarak öne çıkıyor. Liu, Ming ve Qing dönemlerindeki bazı yapılarda daha çok süsleme amacıyla kullanılan Dougong örneklerinden farklı olarak, bu yapının Yuan dönemi mimarisinin özelliklerini koruduğunu vurguladı.

Eski Çin’de “şehir tanrısı”, kentlerin koruyucu ilahı olarak kabul edilirdi. Bu nedenle birçok şehir kendi Şehir Tanrısı Tapınağı’na sahipti. Bu tapınaklarda kutsanan figürler göksel varlıklar ya da Bodhisattvalar değil; ülkeye büyük hizmetlerde bulunmuş komutanlar, devlet adamları veya halkın refahı için çalışan erdemli yöneticilerdi.

Tapınakta düzenlenen sergide paylaşılan bilgilere göre, Ming ve Qing dönemlerinde başkentteki tapınakta anılan kişiler arasında ülke uğruna hayatını feda eden ve yüksek ahlaki değerlere sahip devlet adamları bulunuyordu. Bunlar arasında Wen Tianxiang ve Yang Jisheng gibi isimler yer alıyordu.

Bu nedenle tapınak zamanla Çin milletinin sadakat, adalet ve doğruluk anlayışını yaşatan bir “erdemler mabedi” olarak görülmeye başlandı.

Ming ve Qing dönemlerinde birkaç kez yeniden inşa edilmesine rağmen tapınak, geçmişte Beijing’in en hareketli tapınak panayırlarından birine ev sahipliği yapmıştı. Uzun sıralar halinde kurulan tezgâhlarda antikalar, hat eserleri, tablolar ve yurt dışından getirilen nadir ürünler sergileniyor; Çin’den ve dünyanın farklı bölgelerinden tüccarları bir araya getiriyordu.

Tapınakta fotoğraf çeken ve antik mimariye merakı olan bir ziyaretçi, mevcut yapının büyük olasılıkla Qing döneminde yeniden inşa edildiğini ve Beijing’deki Dongyue Tapınağı’nın mimari düzeniyle benzerlik taşıdığını söyledi. Yeniden açılan arka bölümün ise geçmişte ibadet için gelen ziyaretçilerin dinlenip sohbet ettiği alan olarak kullanıldığını belirtti.

Tapınağın önünde kısa bir süre önce açık hava kültür pazarı düzenlendi. Geleneksel el sanatları, somut olmayan kültürel miras ürünleri ve Çin’in farklı bölgelerinden getirilen özel tarım ürünlerinin sergilendiği etkinlik, ziyaretçilere bölgenin tarihi atmosferini deneyimleme fırsatı sundu.

Kültür pazarı, Beijing’in Merkez Ekseni çevresindeki kültürel miras alanlarını yeniden canlandırma çalışmalarının bir parçası olarak düzenlendi.

Haziran ayında Xicheng bölgesindeki kültürel miras alanlarını kapsayan altı renovasyon projesi başlatıldı. Bunlar arasında Tang Hanedanlığı’na (618-907) kadar uzanan tarihiyle Zhenwu Tapınağı da var. Tapınakta geleneksel sanat eserleri yapay zeka destekli büyük modellerle yeniden oluşturularak somut olmayan kültürel miras niteliğindeki sırlı seramik sanatına odaklanan deneyim alanına dönüştürüldü.

Ming Hanedanlığı döneminde inşa edilen Yongquan An adlı rahibe manastırı ise Çin’in en değerli geleneksel sert ağaçlarından biri olan Nanmu ağacına adanmış bir sanat müzesine dönüştürüldü.

Yerel basında yer alan haberlere göre, Beijing’in Şehir Tanrısı Tapınağı gelecekte temalı kültür sergileri, geleneksel bayram etkinlikleri ve sanat gösterilerine ev sahipliği yapacak. Böylece 700 yıllık tarihi miras, halkın ortak kültür ve dinlenme alanlarından biri haline getirilecek.